Конхимала из дерева Туласи с кулоном Радха Кришна большие

Maтериал: Дерево Туласи

• Длина 38 см
• Ширина 3.5 см
• Высота 0.7 см

«Кантхимала» в переводе с санскрита, означают шейные («кантхи») и бусы («мала»).
В Индуизме в различных школах их значение разнообразно.

В Монастыре «Собрание Тайн» — это символ ученичества, символ мистической связи ученика с Учителем, Учением и Сангхой. Перед посвящением в ученики они освящаются мной и предлагаются Алтарю. Считается, если ученик снимает «кантхимала», он утрачивает тонкую связь и перестает быть учеником.

В более глубоком смысле, это символ пробужденного сознания Брахма-Джняна, непрерывного Присутствия, символ постоянной неразрывной связи с трансцендентальным сознанием сахаджа-самадхи. Это постоянное напоминание своему уму и телу о поддержании естественного самадхи через самоотдачу и обнажающее внимание.
Это так же способ выполнять Гуру-йогу и поддерживать чистоту самайя, вспоминая о своих взаимоотношениях с Учением, Учителем, Сангхой.

Кантхимала - это магический предмет к которому нужно относиться уважительно, олицетворяющий связь с линией Учения, символ Прибежища, духовной связи, Самаи, напоминание о присутствии. 

Не следует терять, снимать на долгое время, а лучше вообще никогда не снимать. 

Кантхимала -это также ваша духовная защита силой Прибежища и Самаи.

Иногда, когда возникают препятствия, воздействие вредоносных сил в тяжелые периоды, кантхимала принимают часть "удара" на себя.

Внешне это проявляется в том, что крошатся бусины, а при сильных ударах они рвутся, что весьма нежелательно. Проверено многократно монахами.

Если практикующий нарушает обет Прибежища, нарушает серьезно Самаю, то они тоже рвутся, в этом случае нужно заново принять Прибежище и разумеется, очистить самаю. 

Количество нитей носимых на шее кантхимал означает:
- если на кантхималах одна нить - освобожден и очищен материальный мир(бхурлока),
- если две - очищен материальный мир и астральный( бхувар),
- если три (для монахов уровня свами) - очищен каузальный мир (свар-махар и т д.).